Histoire humaine et inhumaine

Après un long préambule généalogique, commence un étrange voyage intérieur. Entrepris dans un précédent volume il se prolonge ici par deux romans, concluant un cycle de réminiscences douloureuses et angoissées dont le narrateur, métaphore du Juif européen, décide cette fois de s’« absoudre ». Avec pour guide Simone Weil, la philosophe, « conscience rigoureuse du premier XXe siècle », son père pour l’époque contemporaine et les Freud (Sigmund et Anna) pour mentors intermittents, ses pas imaginaires le mènent naturellement vers ces « perdants victorieux », ces morts, penseurs et créateurs incompris ou opprimés, qui ont rendu au monde sa dignité, le Ché, Lumumba, Jan Palach, Marie Curie, Christian Boltansky, Ingeborg Bachmann, et même son propre frère jumeau… Au rebours de toutes les techniques narratives, délibérément personnel et déconcertant, ce texte est tout entier à prendre ou à laisser. Qu’on le trouve innovant ou abscond, il se laisse difficilement déchiffrer. Avec ses mots, leur sens, ses phrases puissantes ou absurdes, et leur musique haletante, l’auteur (La langue perdue, NB décembre 2008), écrivain authentique, tente là une provocation littéraire limite qui, si elle n’exaspère pas, peut susciter, à petite dose, une réelle curiosité.